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峰起云泳 | 上海与首尔的双向奔赴
施泳峰
来源:政协联线 | 2026-04-08 16:33
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上海与首尔,地理相隔却心意相通,两座城市间的“双向旅游”热度不减,首尔游客喜欢飞到上海渡周末,上海游客青睐交通便利的首尔。上海与首尔,这两座备受全球瞩目的东亚大都市,有着居住文化上的异与同,呈现出独特的城市特质,具有类似的时尚气息与现代化特色。2025年上海市与首尔市签署文化旅游交流合作协议,两座城市相互间的文化交流迈向更深层次。
首尔,原名汉城,位于朝鲜半岛中部,是李氏朝鲜(简称“李朝”)的都城。1392年高丽大将李成桂受群臣推戴,登基为王,1393年奉明太祖朱元璋旨意,改国号为朝鲜,1394年定都汉城(今首尔)。当初,李成桂拟定的新国号有“朝鲜”与“和宁”两个,上奏朱元璋裁定,朱元璋选取了“朝鲜”,理由是“东夷之号,惟朝鲜之称美,且其来远,可以本其名而祖之。体天牧民,永昌后嗣。”
李朝以儒家思想治国,先后向明清两朝称臣纳贡,历代李朝国王均接受明清皇帝的册封,形成“你中有我,我中有你”的宗藩关系。李朝自1392年建国,至1910年亡国,历经27代国王,共计518年,李朝的历史自始至终都烙印有中华文化的身影。“肝胆每相照,冰壶映寒月”,是李朝与我国交往深厚情谊的真实写照。
李朝推行“斥佛尊儒”国策,程朱理学超越佛教,成为李朝占统治地位的思想。程朱理学的春风,如同温暖的阳光,照耀着朝鲜半岛的每一寸土地。李朝的文人士大夫以研习程朱理学为荣,他们沉浸在儒家经典的海洋中,汲取着儒家思想的智慧与力量。饮茶之风在李朝贵族中盛行,他们效仿我国的饮茶之道,追求茶的色、香、味、形之美。焚香赏画是李朝文人墨客的生活情趣,他们模仿宋元明清画家的山水花鸟之作,传承出我国水墨文人画的意境与神韵。李朝的文学艺术深受我国传统文化的影响,诗词歌赋注重意境的营造和情感的表达,风格清新自然,充满对生活的热爱和对自然的赞美。
随着以程朱理学为代表的儒家思想在李朝的全面传播,对朝鲜半岛的社会结构、道德观念、教育体系等产生了深远影响。李朝的学校教育以儒家经典为主要内容,培养了大批具有儒家思想的人才,他们在各个领域发挥着重要作用,推动着李朝的社会发展和进步。
李朝不仅在形式上模仿着中华文化的方方面面,而且在精神上追求与中华文明的同频共振。他们视自身为儒家文化的传承者,以“小中华”自居,在朝鲜半岛维系着中华文明的尊严与正统。李朝的宫廷礼仪、科举制度等,严格遵循我国古代的典仪规范,力求做到尽善尽美。这种对中华文化的执着追求,使得朝鲜半岛在东亚地区独具魅力,成为传播中华文明的重要节点。
历史上,朝鲜半岛长期使用汉字作为官方文字,无论是国家法典、君主诏书,还是史官记录、家族谱系,无一例外,全部用汉字书写。直到15世纪中叶,在李朝第4代国王李裪的倡导下,组织学者完成《训民正音》,意为“教老百姓以正确的字音”,创造出朝鲜拼音文字,但汉字在朝鲜半岛的影响至今仍在。
李朝的文人士大夫始终坚守对中华文化的热爱与追求,甚至自称是“大明东屏”,用智慧和汗水在朝鲜半岛书写出壮丽的文化篇章。明万历年间,中朝联军在朝鲜半岛共同抗击倭寇入侵,挫败了日本丰臣秀吉的侵略图谋。在明清交替之后的很长一段时间里,李朝的读书人自称是“大明遗民”,这种对中华文化的情深谊厚,溢于言表。
清乾隆年间,李朝第22代国王李祘以我国元代编撰的《宋史》繁芜为由,组织学者在查阅大量古籍文献的基础上,修订编成《宋史筌》,意为对《宋史》删繁就简,留下真实史料。《宋史筌》严格遵循儒家“尊正统、正名位、辨夷狄”的标准,将周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹五位理学家合称为“五贤”,把朝鲜放在“外国传”第一位,彰显其“小中华”地位,在李朝的文化史上留下浓墨重彩的一笔。
首尔,旧称汉城,别称汉阳、汉山、南京、京城等,颇具中华文化的风味。首尔发行量最大的报纸《朝鲜日报》的报头,依然保留着醒目的汉字。上海马当路的“大韩民国临时政府旧址”,承载着两国人民之间深厚的过往情谊,是首尔游客必去“打卡”的精神地标。20世纪60年代至90年代,首尔创造出“汉江奇迹”。我国自改革开放以来,上海创造出“上海模式”。从石库门到摩天大楼,从传统木屋到公寓森林,相似而又迥异的建筑形态,照见出上海与首尔的共鸣与差异,折射出上海与首尔各自独特的生活脉动。
近期,由上海市历史博物馆与首尔历史博物馆联合主办的“同与异:首尔市民生活展”在上海市历史博物馆举行,汇集约200件来自首尔的文物、模型等珍贵展品,构建起一场“双城对话”。这是首次在上海系统地呈现首尔从传统建筑到现代高层公寓的居住生活变迁,以居住文化为纽带,展开一场关于城市生活“共性”与“特性”的深度探讨。此次展览以“居住空间”与“日常生活”为共同语言,搭建起上海与首尔之间文化交流的桥梁。城市居住方式的变迁,隐藏着不同时代人们的文化诉求与价值追求,让观众在观展后思考上海与首尔、传统与现代的同与异,读懂这两座城市的文化根脉与独特魅力。
上海市历史博物馆周群华馆长表示:上海与首尔很像,在高速成长、城市迭代、追求生活品质的过程中,非常重视居住环境的改善。希望此次特展能够进一步打开两座城市的对话窗口,让上海市民近距离感受首尔的城市魅力与现代活力。
首尔,原名汉城,位于朝鲜半岛中部,是李氏朝鲜(简称“李朝”)的都城。1392年高丽大将李成桂受群臣推戴,登基为王,1393年奉明太祖朱元璋旨意,改国号为朝鲜,1394年定都汉城(今首尔)。当初,李成桂拟定的新国号有“朝鲜”与“和宁”两个,上奏朱元璋裁定,朱元璋选取了“朝鲜”,理由是“东夷之号,惟朝鲜之称美,且其来远,可以本其名而祖之。体天牧民,永昌后嗣。”
李朝以儒家思想治国,先后向明清两朝称臣纳贡,历代李朝国王均接受明清皇帝的册封,形成“你中有我,我中有你”的宗藩关系。李朝自1392年建国,至1910年亡国,历经27代国王,共计518年,李朝的历史自始至终都烙印有中华文化的身影。“肝胆每相照,冰壶映寒月”,是李朝与我国交往深厚情谊的真实写照。
李朝推行“斥佛尊儒”国策,程朱理学超越佛教,成为李朝占统治地位的思想。程朱理学的春风,如同温暖的阳光,照耀着朝鲜半岛的每一寸土地。李朝的文人士大夫以研习程朱理学为荣,他们沉浸在儒家经典的海洋中,汲取着儒家思想的智慧与力量。饮茶之风在李朝贵族中盛行,他们效仿我国的饮茶之道,追求茶的色、香、味、形之美。焚香赏画是李朝文人墨客的生活情趣,他们模仿宋元明清画家的山水花鸟之作,传承出我国水墨文人画的意境与神韵。李朝的文学艺术深受我国传统文化的影响,诗词歌赋注重意境的营造和情感的表达,风格清新自然,充满对生活的热爱和对自然的赞美。
随着以程朱理学为代表的儒家思想在李朝的全面传播,对朝鲜半岛的社会结构、道德观念、教育体系等产生了深远影响。李朝的学校教育以儒家经典为主要内容,培养了大批具有儒家思想的人才,他们在各个领域发挥着重要作用,推动着李朝的社会发展和进步。
李朝不仅在形式上模仿着中华文化的方方面面,而且在精神上追求与中华文明的同频共振。他们视自身为儒家文化的传承者,以“小中华”自居,在朝鲜半岛维系着中华文明的尊严与正统。李朝的宫廷礼仪、科举制度等,严格遵循我国古代的典仪规范,力求做到尽善尽美。这种对中华文化的执着追求,使得朝鲜半岛在东亚地区独具魅力,成为传播中华文明的重要节点。
历史上,朝鲜半岛长期使用汉字作为官方文字,无论是国家法典、君主诏书,还是史官记录、家族谱系,无一例外,全部用汉字书写。直到15世纪中叶,在李朝第4代国王李裪的倡导下,组织学者完成《训民正音》,意为“教老百姓以正确的字音”,创造出朝鲜拼音文字,但汉字在朝鲜半岛的影响至今仍在。
李朝的文人士大夫始终坚守对中华文化的热爱与追求,甚至自称是“大明东屏”,用智慧和汗水在朝鲜半岛书写出壮丽的文化篇章。明万历年间,中朝联军在朝鲜半岛共同抗击倭寇入侵,挫败了日本丰臣秀吉的侵略图谋。在明清交替之后的很长一段时间里,李朝的读书人自称是“大明遗民”,这种对中华文化的情深谊厚,溢于言表。
清乾隆年间,李朝第22代国王李祘以我国元代编撰的《宋史》繁芜为由,组织学者在查阅大量古籍文献的基础上,修订编成《宋史筌》,意为对《宋史》删繁就简,留下真实史料。《宋史筌》严格遵循儒家“尊正统、正名位、辨夷狄”的标准,将周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹五位理学家合称为“五贤”,把朝鲜放在“外国传”第一位,彰显其“小中华”地位,在李朝的文化史上留下浓墨重彩的一笔。
首尔,旧称汉城,别称汉阳、汉山、南京、京城等,颇具中华文化的风味。首尔发行量最大的报纸《朝鲜日报》的报头,依然保留着醒目的汉字。上海马当路的“大韩民国临时政府旧址”,承载着两国人民之间深厚的过往情谊,是首尔游客必去“打卡”的精神地标。20世纪60年代至90年代,首尔创造出“汉江奇迹”。我国自改革开放以来,上海创造出“上海模式”。从石库门到摩天大楼,从传统木屋到公寓森林,相似而又迥异的建筑形态,照见出上海与首尔的共鸣与差异,折射出上海与首尔各自独特的生活脉动。
近期,由上海市历史博物馆与首尔历史博物馆联合主办的“同与异:首尔市民生活展”在上海市历史博物馆举行,汇集约200件来自首尔的文物、模型等珍贵展品,构建起一场“双城对话”。这是首次在上海系统地呈现首尔从传统建筑到现代高层公寓的居住生活变迁,以居住文化为纽带,展开一场关于城市生活“共性”与“特性”的深度探讨。此次展览以“居住空间”与“日常生活”为共同语言,搭建起上海与首尔之间文化交流的桥梁。城市居住方式的变迁,隐藏着不同时代人们的文化诉求与价值追求,让观众在观展后思考上海与首尔、传统与现代的同与异,读懂这两座城市的文化根脉与独特魅力。
上海市历史博物馆周群华馆长表示:上海与首尔很像,在高速成长、城市迭代、追求生活品质的过程中,非常重视居住环境的改善。希望此次特展能够进一步打开两座城市的对话窗口,让上海市民近距离感受首尔的城市魅力与现代活力。
责任编辑:张晓莉
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