赵朴初先生作为中国民主促进会的创始人之一，为民进事业的发展作出了巨大贡献，其高尚风范是民进宝贵的精神财富。本文系统梳理了赵朴初先生精神风范的核心内涵，体现为与党同心的爱国信念、心系苍生的文化情怀、清正廉洁的崇高品格。进而提出新时代民进人应传承这一精神财富，通过铸牢政治认同、提升履职效能、强化自身建设，将朴老风范转化为参政党履职的实践动力，践行“立会为公、参政为民”的宗旨。
 11月5日，是赵朴初先生诞辰118周年纪念日。当天，民进中央微信公众号发表了《赵朴初的民进篇章》纪念文章。就如民进中央原主席许嘉璐曾说过：“民进的每一位先辈都是一本大书，一本不那么容易读完、读透的大书”。新中国成立后，赵朴老曾任全国政协副主席，民进中央名誉主席，中国佛教协会会长。他为民进事业的发展所做出的巨大贡献，常常被他在佛教、社会活动、书法等方面的巨大成就所遮掩。赵朴老是民进创始人之一，他深度参与了民进的筹建和早期发展。赵朴老与上海有着深厚的渊源。1920年，他从安徽太湖来到上海求学。1927年秋后在觉园净业社当秘书（现为上海佛教居士林），至1954年离开上海前往北京，担任民进中央副主席、名誉主席、参议委员会主席等领导职务。他在沪 34 载的求学、战斗、工作期间，曾开展难民救助、抗日救亡和爱国民主运动，参与成立中国民主促进会，深刻诠释了爱国知识分子的责任担当，其大爱无私、一心为国、勤俭务实的精神至今仍是民进人的宝贵财富。
一、朴老风范的深刻内涵
朴老风范，是我们应该传承的精神富矿，其核心内涵主要体现在以下几个方面：
（一）爱国有为，与党同心的坚定信念
朴老一生，始终将个人的命运与国家、民族的命运紧密相连。在民族危亡时，他积极参与救国图存行动。1937年淞沪会战爆发后，上海沦陷为“孤岛”。赵朴初临危受命，担任上海市慈善团体联合救灾会常务委员，全面统筹难民收容工作。至1940年，收容所规模最多达到50多个，累计收容了50多万人次。1940年后，赵朴初在觉园开办净业流浪儿童教养院，继续开展难童救助工作。1946年教养院迁至大场宝华寺并更名为少年村，赵朴初是村长，其间共教养儿童3200余名。在教养院和少年村的开办过程中，还曾掩护多位中共地下党员和同志，帮助革命工作顺利开展。
赵朴初通过当时在上海的中共地下党组织，支持中共新四军抗日，为新四军购买输送了大量的军需物资和医药用品。为了在封锁严密的“上海孤岛”将物资运送出去，赵朴初、陈巳生等人合办上海安通运输公司和上海华通运输公司。赵朴初亲自担任常务董事、总经理，冒险组织运送。同时，他为新四军输送了大量的人才。1938年新四军刚成立不久，赵朴初主持的难民收容所便秘密输送了第一批700人参加新四军，其中40多名党员，此外，还开办了神州无线电中学，培养输送技术人才38人。据统计，1938年至1940年期间，收容所秘密将3000余名青壮年难民输送至苏南新四军抗日根据地。这一壮举直至“文革”后才被披露，获中共中央高度评价。
赵朴初还以文化为武器，投身于抗日救亡运动。1938年，赵朴初与胡愈之、许广平、吴耀宗、陈巳生、雷洁琼、严景耀、吴大辊等志趣相投的一些同志，创办了抗日救亡组织“益友社”，以文娱活动为掩护，秘密传阅进步书刊、印发抗日传单。该组织成员后来多成为民进早期会员。此外，赵朴初、雷洁琼、严景耀、许广平等组织在上海的爱国进步人士,成立了“星六聚餐会”，经常借聚餐之名共商国是，为抗日奔走呼号商讨策略。
无论是在战火纷飞的年代，还是在社会主义建设时期，朴老始终坚定不移地与中国共产党站在一起。他的爱国，是具体的、现实的，体现在他为国家统一、民族团结、世界和平所做的不懈努力中；他的“同心”，是发自内心的政治认同，是基于共同理想和目标的自觉追随，展现了老一辈民进领导人卓越的政治远见和坚定的政治立场。
（二）博雅弘文，心系苍生的深厚情怀
朴老作为文化巨匠，在诗词、书法等领域造诣精深。他深谙文化的力量，终生致力于中华优秀传统文化的传承与弘扬，并推动其与社会主义社会相适应。他倡导“人间佛教”思想，利益众生，回报社会，这与中国共产党统一战线“大团结、大联合”“凝心聚力、服务社会”等有着深刻的共鸣。同时，他以文化滋养社会、提升民智的情怀，与民进以教育、文化、出版传媒为主界别的党派特色高度契合。作为民进人，同时也是统战工作队伍中的一员，要学习他那种圆融的智慧、博大的胸怀和真诚的爱心，去团结凝聚党派成员以及所联系群众，更好地践行民进人的使命。
慈悲是朴老人格中最温暖的光辉。他始终怀有深切的民本思想，关心百姓疾苦，积极投身救灾、教育等社会公益事业，体现了“念天下之忧，行脚下之实”的深沉担当，体现了知识分子“为天地立心，为生民立命”的传统，也是民进“立会为公、参政为民”宗旨的生动诠释。
安徽太湖县是朴老的故乡，曾经是国家级贫困县。他始终怀着深厚的桑梓之情，对家乡的脱贫与发展给予了倾心的关怀和实实在在的帮助。朴老为家乡题写了多个富有深意的词句，其中最著名的是为太湖中学题写的校训“难学能学，难行能行”。这八个字不仅激励了无数学子克服困难、奋发向上，也成为太湖人民在贫困中奋起、在艰难中前行的精神动力。他非常关心家乡的基础设施建设，个人捐资并积极促成太湖县图书馆（朴初图书馆） 的建设。他认为，治贫先治愚，一个县的图书馆是提升民众文化素质、阻断贫困代际传递的重要阵地。为了纪念他对家乡教育的卓越贡献，也作为他教育扶贫理念的延续，太湖县将一所中学命名为“朴初中学”。现在，位于太湖花亭湖景区的赵朴初纪念馆，已被列为安徽省爱国主义教育基地和中国民主促进会会史教育基地，体现了家乡人民对他的永久纪念。
（三）谦冲自牧，清正廉洁的崇高品格
朴老尽管身居高位、名满天下，却始终保持着谦逊平和、清正廉洁的作风。他待人宽厚，律己甚严，淡泊名利，不慕虚荣。无论对方地位高低、身份贵贱，朴老都一视同仁，保持着谦和的态度。他曾给一位普通工作人员回信，信封上不写官职，而是认真地写下对方的名字，并署上“赵朴初上”。在与中国佛教协会的普通员工、寺庙的僧侣，乃至前来求助的群众交谈时，他从不摆领导架子，总是微微前倾身体，耐心倾听。他常自称“朴初”，或说“我就是您的朋友赵朴初”，这种发自内心的平等与尊重，令人如沐春风。由于他在佛教界的崇高威望和对佛学的精深造诣，有些人尊崇他为某位高僧大德的转世，对此，朴老坚决予以否认和拒绝，明确表示自己只是一名普通的佛教徒和爱国者。这种对个人崇拜的清醒抵制，充分体现了他“不自是、不自矜”的谦抑品德。他在国际友好交往中，特别是中日友好方面做出了巨大贡献，但从不将这些功绩挂在嘴边。当别人提起时，他总是归功于党的领导和大家的共同努力，认为自己只是尽了一份绵薄之力。这种高尚的人格魅力，不仅为他赢得了广泛的尊敬，也为民进树立了光辉的形象，在任何时代我们都需要珍视和传承。
二、传承与践行，将精神化为行动
站在新的历史起点上，我们缅怀朴老，深刻理解并自觉传承他的高尚风范，并要将其转化为履行中国特色社会主义参政党职能的强大动力。
（一）铸牢“同心”之魂，在坚定政治立场上彰显传承 
要通过对会史，特别是对赵朴初等老一辈与中国共产党合作共事历史的学习，深刻理解“与党同心”的历史必然性和现实必要性，不断增进对中国共产党和中国特色社会主义的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同。在纷繁复杂的形势中，在重大原则问题上，始终保持清醒头脑，做中国共产党的好参谋、好帮手、好同事，确保多党合作事业根基永固。
今年是民进中央确立的会史教育主题年。通过会史学习，我们更加深刻理解赵朴初等民进创始人在追求民族独立和国家富强的探索中，为什么最终选择了追随中国共产党。这种选择是历史的必然，也是人民的抉择。理解“同心”是基于共同理想、共同目标和共同利益的自觉行动。当今世界正面临百年未有之大变局，更需要我们民进会员坚守立场，把稳“同心”的方向，在重大原则问题上，始终保持清醒的头脑，立场坚定、旗帜鲜明。面对杂音噪音，要敢于发声、善于引导，坚决维护中国共产党的执政地位，维护国家政治安全和社会稳定。
（二）力行“有为”之实，在提升履职效能上践行传承
 赵朴老作为杰出的社会活动家、宗教界领袖和民主党派人士，在长期的参政议政、建言献策生涯中，提出了许多富有真知灼见的建议。我们要传承朴老博雅弘文的深厚情怀，聚焦国家经济社会发展中的重大问题，特别是民进在教育、文化、出版传媒等主界别领域，深入开展调查研究。朴老当年在这些领域建树颇丰，他特别重视传统文化，尤其是诗词、书法艺术的传承与发展，他本人就是著名的书法家和诗人。他多次呼吁加强社会道德和伦理教育，认为这是构建和谐社会的基础。他倡导学习先贤的崇高品格，培育慈悲、宽容、诚信的社会风尚。今天的民进人应继承这一传统，利用民进会员多为高中级知识分子的优势，将专业特长与国家需要紧密结合，提出具有前瞻性、战略性、可操作性的意见建议，做中国共产党的“好参谋”。近年来，上海民进在这方面也作出了不少努力和成绩。在教育领域，提出“面对AI的挑战，教育如何变革”“完善现代职业教育体系，建设技能型社会，推动本市职业教育高质量发展”等建言，获得广泛关注；在文化领域，围绕“传统实体书店的转型升级发展”、“开发红色档案资源、打造上海红色文化品牌”等方面，提出了有价值的建议。这都很好体现了新时代的“有为”。
赵朴老的建言献策始终心系普通民众，尤其在扶贫、救灾、教育、医疗等领域的政策制定上，积极反映民意，呼吁社会公平与正义。我们要继承他“心系苍生”的情怀，眼睛向下，脚步向下。通过政协、人大等平台，将人民群众的急难愁盼问题准确、理性地进行反映，协助党和政府破解民生难题，这就是“爱国有为”最直接的体现。要敢于直言，真诚监督，本着“肝胆相照”的精神，在调研基础上负责任地提出批评和建议。这种监督是为了帮助中国共产党更好地执政，是建设性的，是“同心”基础上的“有为”。我们要传承朴老“慈悲济世”的为民本色，始终把人民放在心中最高位置。我们的提案、我们的监督、我们的社会服务，都要以是否有利于增进人民福祉为根本标准。
（三）将崇高的品格，转化为自身建设的“镜子”
传承赵朴老“谦冲自牧，清正廉洁”的品格，绝非仅仅停留在口头上的尊崇，而应将其内化为一种精神底色与行为准则，在个人修养、履职实践和组织建设中全面体现。今年上半年，各民主党派开展了“学规定、强作风、树形象”主题教育，这对于加强党派自身建设有着非常重要的意义。加强纪律教育，引导会员知敬畏、存戒惧、守底线，无论是在本职岗位还是会务活动中，都要维护民进的良好形象。在参政议政、民主监督等各项履职过程中，坚持原则，出于公心。不利用会员身份或职务影响为个人、亲友或小团体谋取私利。开展调研、提出提案建议时，坚持实事求是，有一说一，不搞形式主义的“花架子”，不提脱离实际的“空口号”。这种务实作风，是对国家和人民负责，也是清正品格的延伸。
今年是民进成立80周年，上海民进开展了内容丰富、形式多样的纪念活动。我们要以此为契机，讲好民进先辈的故事。通过会史讲座、现场教学、戏剧表演等形式，生动讲述赵朴初先生谦逊、廉洁的具体事例，让其品格可感可知，成为鲜活的学习教材。同时，发掘和宣传会内继承优良传统、品德高尚的先进会员，用好上海民进“三微一网一报一刊”这一宣传阵地，用身边人、身边事进行引导，让品格传承学有榜样、行有示范。要强化内部监督，健全会内监督机制，对会员特别是担任公职和有一定社会影响力的会员，进行必要的提醒和监督，防微杜渐。要学习赵朴老“淡泊名利、品德高尚”的个人修养，在会内提倡互相尊重、坦诚相见、合作共事的清风正气。会议、活动力求精简高效，避免形式主义和奢靡之风，营造一个崇尚实干、注重品行的组织氛围。
赵朴初先生为我们留下的，不仅是彪炳史册的功绩，更是穿越时空、历久弥新的精神风范，是民进人永不枯竭的精神源泉。我们要将其内化为坚定的政治追求，外化为积极的履职实践。作为民进人，我们纪念朴老，不仅仅是回溯历史，更是要进行一次深刻的精神对话与思想洗礼，从中汲取力量，明晰前行方向。
在此，致敬朴老！

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