《吴昌硕石鼓文对联释例》
张国恩 书
张国恩 林 晨 编著
上海书画出版社

前不久，我与林晨共同编著的《吴昌硕石鼓文对联释例》一书由上海书画出版社出版，令我不由思绪万千。
先父一生酷爱文墨，平日省吃俭用，收藏了不少古字画。我自八九岁起便与书画结缘，常伏案临摹，早早埋下喜爱书画的种子。父亲常叮嘱我：“家有良田万顷，不如薄艺随身。”这份质朴叮嘱，让我几十年坚持以书画立身。
二十岁时，我进入上海工艺美术研究所工作，眼界大开。一次朵云轩展出吴昌硕先生（缶翁）所绘《桃实图》，笔墨气韵非凡，深深吸引了我，让我自此痴迷缶翁书画，尤爱其石鼓文书法，便心摹手追。之后，有幸得遇良师，拜入曹简楼、吴长邺先生门下——二师皆是吴昌硕公一脉第三代传人，吴长邺先生更是缶翁嫡孙，我由此忝为缶门第四代弟子。在艺术上，两位恩师不吝赐教，常出示缶翁真迹予我观摩，点化我多年症结：学石鼓文，徒仿字形易得，笔墨里的精气神最难求。笔立骨架、墨载气韵，二者不可偏废。
我深知要用吴昌硕公的墨，写吴昌硕公的字，才能达到其石鼓文中的精气神。为贴近缶翁笔墨，我在制墨一事上耗费数十载，先后二十余次奔赴安徽寻访制墨古法，备下麝香、冰片、朱砂等名贵原料，其间走了无数弯路，也曾因久久不得古法墨韵而心急难安。后来方才悟得，磨墨如酿酒，需静心慢酿，墨汁方能达到柔稠顺滑，然后笔随心意，字才有扛鼎之力。旁人年轻时气力充沛，落笔却单薄稚嫩，而缶翁晚年看似手无缚鸡之力，写出来的字却力透纸背，其中的笔墨功夫，我前后摸索二十余年，如今已至古稀，才稍稍窥见几分缶翁石鼓文的内在精神，也才读懂前人所言“人书俱老”，根基全在一步一印的传统苦修。
数十年临池之余，我留意到当下各类拍卖图录乃至出版物中，缶翁石鼓文对联释文多互相照搬，不少字句释义牵强，后人读来晦涩难懂，许多爱好者因此望而却步。缶翁对石鼓文字有独到考释，参照潘迪、吴东发（侃叔）、阮元、俞樾（曲园）等前辈学者考据。只有厘清疑难字释义，方能将对联释读得文意通顺。可惜的是，少有专门文章梳理缶翁石鼓文对联完整释读，传承文脉多有缺憾。于是，我便生出编撰相关书籍的念头，这一想法在心中盘桓近二十载。
为搜集资料，多年来我奔走旧书摊、拍卖行，寻得早年一册印有缶翁对联的拍卖图录，即便高价，我也不惜重金买之，只因书中留存缶翁自注。幸得时代之便，各地拍卖兴盛，积攒下海量缶翁书画资料，又承蒙业内友人相助，陆续收存缶翁石鼓文对联资料近千件。《吴昌硕石鼓文对联释例》一书从这些海量资料中反复甄别筛选，收录石鼓文对联201副，梳理字头67个，兼顾文字考据与注释，将半生研习心得熔于一书，只为厘清缶翁石鼓文脉，尽一份缶门传人的微薄之力。
成书之路上，助手林晨付出极大心血，功不可没。她随我研习石鼓文多年，可算是缶翁的第五代弟子。她全程参与资料整理、甄选，耗时两年有余，走遍书店、拍卖行，搜罗佚失对联，逐一考证文字释义、梳理分类，又一遍遍仔细校对文稿。
《吴昌硕石鼓文对联释例》一书是系统整理吴昌硕各时期经典石鼓文对联之后，潜心临创、深入研究形成的成果，以石鼓文常用例字为线索，对缶翁相关作品进行甄别、释读、隶定，力求形成集识篆、通文、赏艺、研学于一体的专业临创和学习读本，着力解决爱好者“不识篆、读不通、看不懂”的实际问题。书稿在编纂、出版全程中，承蒙上海书画出版社鼎力支持，并得到上海市政协、市政协相关专委会和书画院，以及上海市文史研究馆等的大力支持，上海市文化发展基金会等亦给予出版助力。
10月7日，《吴昌硕石鼓文对联释例》新书首发式在朵云轩艺术中心举办，多位各界同道友人汇聚一堂，对我的努力给予充分肯定，并从艺术传承、治学精神、时代意义等角度，共同探讨吴昌硕石鼓文书法的艺术特质与当代价值。大家达成共识：要进一步深研经典、守正创新，让海派书法的文脉在新时代继续发扬光大。
出书是对我多年研习石鼓文成果的阶段性小结，愿此书能接续缶翁遗韵，为吴昌硕石鼓文文脉的传习赓续尽一点绵薄之力。学艺之路没有终点，往后我仍会坚守中华传统文化根脉，并注重将其与时代内涵相结合，守砚临池，继续深耕缶翁石鼓文脉。
（作者系上海市文史研究馆馆员，第十一届上海市政协委员，第十二、十三届上海市政协常委）