1908年浙江小伙周渭澄从家乡宁波来到上海学习贳器，“贳”是“租”的古字。1916年周渭澄在上海南市小东门开了一家“物华号贳器店”，“物华”有“物华天宝”的含意，参与承办了晚清风云人物盛宣怀的葬礼典仪，由此攒下第一桶金。此后，物华号贳器店日渐兴盛，逐渐成为上海贳器业中的大户。
1927年为筹划儿子周宗余的婚事，周渭澄从宁波象山请来十位匠人制作结婚用的礼轿，他带着中华书局刚出版的《马骀画宝》和“新舞台”的戏台蓝图，把京剧的霓虹、神话的飞仙、江南的朱金漆一并搬上轿身。历时十年时间，一刀一刻，耗费万工，终于在1937 年竣工。由于结婚用的礼轿需要八个人抬，故又称“八抬大轿”。
这顶物华号百子大礼轿，长145厘米，宽92厘米，高285厘米，桥杠长552厘米，是多项传统技艺与海派文化融合的典范之作。选用香樟木、黄杨木、金箔、银箔、丝织品、镜面玻璃、五彩琉璃等材料，以朱金漆木雕技艺为核心，辅以金银彩绣、玻璃镜画等工艺，共同勾勒出一个交通工具与民俗礼器的综合体。既有传统朱金漆木雕的精细，也有上海工商文明的时髦；既延续了传统礼俗，也汲取了城市生活中的新风尚，呈现出鲜明的海派气质。不仅为传统工艺的传承提供了丰富的历史信息，而且生动呈现出传统民间造型艺术，更是近代以来江南地区婚庆礼仪的重要见证。“百”是虚数，含无穷无尽的寓意，有祝福恭贺的美好祝愿；“子”是指上面雕绘的众多小孩，有五福俱全的美好愿望；也有说法是轿顶上装饰的众多小电珠，上海语“珠”与“子”同音，寓意多子多孙。
这顶物华号百子大礼轿，被设计成为“空中戏台”。轿厢是台口，轿面是穹顶，上下七层，层层有戏。黄杨木为骨，朱金漆为皮，玻璃画点睛，彩锈添花，再嵌100 颗细小的电珠，夜里点亮，珠光与金漆互映。从凤冠霞帔到麒麟送子，从和合二仙到哪吒闹海，七层空间被切割成七幅连环画，龙凤呈祥、百鸟朝凤、瓜瓞绵绵、榴开百子……每一幅雕刻都藏有“多子多孙”的美好祝福，也藏着“平平安安”的人间烟火。轿身上的玻璃画以“榴开百子”为中轴，四周辅以“连中三元”，让“功名”与“子孙”同框，把古代读书人家国天下的执念画进每一寸见方的彩釉里。装饰题材涵盖历史典故、民间传说、戏曲故事，处处蕴含吉祥寓意，堪称是一座“会移动的民间艺术博物馆”。
轿顶安装了近百只小电珠，夜幕降临，轿身的金漆木雕、玻璃镜画围屏和金银彩绣在灯光的映衬下流光溢彩、璀璨夺目，既显豪华隆重，也是商户最好的广告宣传，这是当时极具创意的设计。既有传统礼俗的热闹，又有手工技艺的匠心，更有上海城市的开放包容，像一场永不落幕的盛景，需要一代又一代人的守护与传承。
1957年周渭澄之子周宗余将这顶物华号百子大礼轿无偿捐赠给国家，现珍藏于上海市历史博物馆，是该馆的镇馆之宝之一，是上海人民共同保存、共同讲述、共同欣赏的文化遗产。