2026年恰逢上海美术馆和湖南省博物馆同时迎来70岁生日，双方携手举办的“千金之家——马王堆汉墓的生活美学及养成”国宝艺术大展，在7月3日至10月7日亮相上海美术馆（中华艺术宫）。这是马王堆汉墓50多年考古研究史上规模最大、等级规格最高的一次省外展出，甄选195件（套）计472件展品，其中一级文物31件（套）。展品几乎囊括马王堆汉墓出土的所有品种，包括3件国家禁止出国（境）展览文物、多件首次外展文物，全方位彰显西汉初期顶尖的工艺水平、宇宙观念、礼制文化与思想，系统展现西汉贵族的生活风貌。
展览之名“千金”，取自马王堆汉墓一号墓辛追夫人手套的篆文装饰，这是我国首次发现用篆文做织物装饰图案。“千金之家”不仅指墓主人身份的贵重、出土文物的贵重，而且指中华传统文化的贵重。中国人所说的贵重，从来都不是指财富，而是指生命、德行、时间与世界关系中不可替代的价值。
据司马迁在《史记》中记载，刘邦建立西汉后，分封百越族首领、吴王夫差的后裔吴芮为长沙王。吴芮原是秦朝番县（今江西省鄱阳县）的第一任县令，是第一个响应秦末农民起义的秦朝官吏。吴芮死后，其子吴臣即位。公元前198年，利苍被任命为长沙国丞相。利苍刚上任就碰到英布的叛乱，英布是吴芮的女婿、吴臣的姐夫。面对英布叛乱，利苍成功劝说吴臣，诱杀英布，平定叛乱。
利苍（？—公元前185年），湖北荆州人，勇武有谋，早年追随刘邦打拼天下，是刘邦手下的一员猛将，被分封为轪侯。利苍娶辛夷的女儿辛追为妻，育有一子利豨。“轪”的本意是车轮，“轪邑”是汉高祖刘邦分封给利苍的食邑，有七百户，故址在今天的河南省信阳市光山县与罗山县之间。据《汉书》记载，汉初共分封146位列侯，轪侯位列第120位。
马王堆汉墓是20世纪我国最伟大的考古发现之一，出土丝织品、帛书、帛画、漆器、中草药等文物3000多件。出土文物保存之完好，器物之多样，制作之精致，内涵之丰富，都是少有的，至今仍是衡量西汉经济社会发展的标杆，为研究西汉的手工业与科技的发展以及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要的实物资料。
1972年4月25日，在马王堆汉墓一号墓出土了一幅帛画，全长205厘米，上宽92厘米，下宽47.7厘米，覆盖在第四层内棺盖上，颜色鲜艳绚丽，保存完好无损，是湖南省博物馆的镇馆之宝、国家禁止出国（境）展览文物，被誉为“汉代绘画艺术的巅峰之作”。
帛画，亦称“非衣”，是墓主人灵魂升天的媒介，常以浪漫笔法融合古代神话与永生愿望，体现出西汉的宇宙观和生命观，在我国绘画史上具有里程碑意义。这幅帛画实际上是招魂幡。出殡的时候，人们用竹竿将其高高挑起，举在送葬队伍的最前面，下葬后覆盖内棺。西汉时期的人们认为，人死后魂魄会与身体离散，因此必须“招魂复魄”，让魂升天、魄入地。“招魂”就是制作招魂幡，让游魂识别幡上的形象；“复魄”就是出殡前将灵柩停放数日，让魄附体。出殡时，将招魂幡举在灵柩前，一路引导到葬地，放在棺材上，一起下葬。
在马王堆汉墓一号墓出土的这幅帛画，通过天国、人间、黄泉的描绘，表现出西汉对“天、地、人”宇宙秩序的整体想象。这幅帛画采用“高古游丝描”技法，以平涂设色为主，局部辅以渲染，使用矿物质颜料，如青黛、藤黄、朱砂、土红、银粉等，使得色彩在2000多年后仍旧保持得十分鲜艳。整幅帛画由上至下可分为天国、人间、黄泉三部分，通过两条巨龙将天国、人间、黄泉贯穿起来，体现出墓主对羽化登仙的渴望。画面和谐自然，色彩浓烈多彩，充满自然气息、神秘主义和浪漫色彩，表现出人们对天国的想象和对永生的追求，构成了“天人合一”的宇宙图景。
上幅的天国，是一派宁静和谐的景象。美丽的月神托着月亮，鲜红的太阳栖息在扶桑树间，人首蛇身的女娲盘坐正中，仿佛正在等待墓主的初次拜见。虎豹把守的天门敞开着，两位把守天门的仙人拱手而立，躬腰相对，恭迎墓主辛追夫人的灵魂升天。
中幅的人间，站立着一位锦衣华服、形象高贵的老妇人，她是墓主辛追夫人。辛追夫人手持拐杖，在三个侍女的陪同之下，缓缓向西而行。她的神情姿态，宛如一种“乘云气，御飞龙”即将升天的架势。
下幅的黄泉，地神两手平托白色苍茫的大地，脚踏两条交叉的鲸鲵。据说鲸鲵在地底专门兴风作浪，只要它的尾巴稍微动一动，翻一个身，人间就会山崩地裂，发生地震，只有地神可以稳住鲸鲵，从而避免它们去侵扰死者安静的亡灵。
在我国古代，人世间的自然之物各有其神，人们通过引导灵魂升天，从而长生不死，这在今天看来固然是封建迷信，但却是西汉时期人们最朴素的憧憬。这幅帛画上有很多我们熟悉的神话故事，如月中玉兔、日中金乌、人首蛇身的女娲等，向后人真实再现了西汉时期人们的精神世界，让我们更加生动地了解中华民族“天人合一”的思想源泉。
“千金之家——马王堆汉墓的生活美学及养成”国宝艺术大展，展品包括上述的马王堆汉墓一号墓出土的帛画，呈现的不仅是已经远去的西汉社会生活的方方面面，而且是延续至今仍旧深刻影响着中华民族的生命智慧、审美趣味与生活方式。它所讨论的，在今天依然是十分重要的问题：人，究竟该如何安顿身心，才能与世界和谐相处。