（刘登平）
上古字库中，“无”堪称一字千年的哲思奇字，凝结着华夏先民观天察物、悟道修身的原初智慧。‘无’字的“亡、無、无”三种形态，可谓同源流变，不仅构建了“从无生有、以无载道”的东方哲学体系，更精准锁定了开州千年人文的演进密钥。作为巴賨文化核心腹地，开州的文明轨迹与三字内涵深度互嵌，堪称上古“无字文化”的地域活化石。
“亡”是文明蓄力之态。上古至秦汉，开州僻处巴山边陲，虽无礼乐典章之盛，却有渔耕生息之实。先民于“虚空未形”中潜滋暗长，崖葬祭祖、山林祈祥等原生民俗悄然萌发，为文脉勃兴筑牢了深沉的根基。
“無”是文脉包容之境。 秦汉以降，开州跃居多元文化交汇要津。巴賨遗风兼容秦楚俊朗、中原雅韵，孕育出上九登高之俗、盛山唱和之诗、无碑天子之坟、民间百草之医。虚实相生，万象并包，文脉由此走向厚重与多元。
“无”是精神归真之道。历经千年淬炼，开州终凝练出“无浮华、无桎梏、无偏执”的城市品格。从韦处厚宦游的清廉务实，到刘伯承元帅戎马的赤诚为公，这片土地始终在摒弃虚饰中守正创新，于质朴本真中大开大合、大气大雅。
三字形递进，串联起开州从蒙昧蓄力、多元交融到精神升华的完整闭环。此间之“无”，绝非文化荒漠，而是无界、无为、无虚的大智慧。立足当下，“亡”之厚积薄发、“無”之海纳百川、“无”之大道至简，正持续赋能这座城市的新征程。无字藏大道，文脉润千年。开州，正以独特的“无字”人文，续写着巴渝文明最深邃的新篇。