“仙鹤衔芝入松林，麒麟驮子送如意，金鱼游弋望海棠，百合花开迎新娘。”今年央行选在520这个特殊日子发行的吉祥文化纪念币一露面就引发了广泛的关注。虽然平日不太关注这个板块，但前几天看到纪念币图片时，还是被深深吸引了一番，也感觉如今金融文创的结合与结合传统的现代设计愈发重视并懂得年轻人的喜好。吉祥文化金银纪念币其实从2015年起就每年发行。作为中国传统文化的重要的组成部分，吉祥文化在中华民族几千年的发展过程中，形成了非常独特的、带有民族性和普遍性的特色，堪称国粹文化。似乎没有人说得清，中国的吉祥文化产生于何时，源自哪里，惟一可以肯定的是，当人有了追求幸福、美好、平安的愿望时，它们便被创造出来。而且通过各种手段和形式，遍及生活的各个方面。它凝结着人们的道德情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀等，寄托着中国人民追求幸福平安的生活，期盼吉祥如意的美好愿望和心灵慰藉。我想这也是为什么吉祥文化纪念币能够得到如此多关注和赞誉的原因。百年好合
3克心形金质纪念币背面图案为新娘、百合、窗棂等组合图案，并刊“百年好合”字样及面额。30克心形银质纪念币背面图案为百合与同心锁等组合图案，并刊“百年好合”字样及面额。在中国，百合具有百年好合、美好家庭、伟大之爱等含意。百合，从古到今都受人喜爱。它原来出生于神州大地，由野生变成人工栽培已有悠久历史。早在公元4世纪时，人们只作为食用和药用。及至南北朝时代，梁宣帝发现百合花很值得观赏，他曾诗云：“接叶有多种，开花无异色。含露或低垂，从风时偃抑。甘菊愧仙方，藂兰谢芳馥”。赞美它具有超凡脱俗，矜持含蓄的气质。至宋代种植百合花的人更多。诗人陆游也利用窗前的土丘种上百合花，咏曰：“芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”。
麒麟送子
60克圆形银质纪念币背面图案为麒麟与童子等组合图案，并刊“麒麟送子”字样及面额。在中国神话传说中，麒麟为仁兽之兽，是吉祥的象征，俗传积德人家，求拜麒麟可为人带来子嗣。中国民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。相传孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于晋王嘉《拾遗记》。这个典故成为“麒麟送子”的来源。
松鹤延年
5克圆形金质纪念币背面图案为松、鹤、灵芝、云纹等组合图案，并刊“松鹤延年”字样及面额。100克圆形银质纪念币背面图案为鹤与松枝等组合图案，并刊“松鹤延年”字样及面额。松是百木之长，树龄长久，经冬不凋，长青不朽，是长寿和有志有节的象征。松傲霜斗雪、卓然不群，最早见于《诗经·小雅·斯干》。 在道教神话中，松是长生的象征，被赋予高洁不群的形象。鹤为长寿之鸟，传说晋时，辽东的丁令威，学道后化成鹤仙。因此鹤被视为出世之物，是高洁、清雅的象征，以鹤为伴成为名士高情远志的象征物。松鹤相合即是祝人如松鹤般高洁、长寿。
金玉满堂
8克金4克银圆形双金属纪念币背面图案为金鱼与海棠花等组合图案，并刊“金玉满堂”字样及面额。金玉满堂，出自《老子》，形容财富极多，也形容学识丰富。 传统图案常以金鱼、海棠、童子等构成，金玉满堂纹也是清代特别流行的陶瓷纹饰。“鱼”与“余”、“玉”同音，翩翩游动的金鱼象征勃勃生机。堂则常以海棠花出现，海棠有“百花之尊”、“花之贵妃”、“花中神仙”之说，是众多诗人墨客笔下的佼佼者，也是美好春天、美人佳丽和万事吉祥的象征。